600,000 लोगों के एक देश ने 2026 World Cup में Spain को draw पे रोक दिया। और दुनिया ने पूछा: Cape Verde कौन है?
एक आदमी हर DR Congo match में stands में खड़ा रहा, बिना हिले, एक formal suit पहने एक हाथ उठाए हुए, और दुनिया ने पूछा: वो कौन बनने की कोशिश कर रहा है?
एक striker जो एक acid attack से बचा जिसने उसे लगभग अंधा कर दिया, sport के सबसे बड़े stage पे Congolese jersey पहनी, और दुनिया ने पूछा: उसके साथ क्या हुआ था?
Football ने वो कर दिया जो दशकों की textbooks, documentaries, और history classes नहीं कर पाईं। इसने दुनिया को Africa के बारे में curious बना दिया। किसी charity case की तरह नहीं। किसी development project की तरह नहीं। ऐसे nations की तरह जिनकी histories इतनी गहरी हैं और इतनी जानबूझकर मिटाई गई हैं कि ज़्यादातर लोगों ने कभी उन leaders के नाम नहीं सुने जिन्होंने उन्हें बनाया।
2026 World Cup ने सिर्फ African football नहीं दिखाया। ये African history का एक gateway बन गया जो कोई पढ़ा नहीं रहा था।
Cape Verde: 600,000 People and a Dream
Cape Verde Africa के west coast के बाहर दस volcanic islands का एक archipelago है। Population: लगभग 600,000। ये ज़्यादातर cities से छोटा है। उनके पास कोई massive domestic league नहीं है। कोई population जो football superpowers के comparable हो। दुनिया के Spains और Uruguays से compete करने के लिए कोई financial resources नहीं।
और 2026 World Cup में, उन्हें Spain, Uruguay, और Saudi Arabia के साथ एक group में रखा गया। कागज़ पे, वहाँ होने का उनका कोई business नहीं था।
उन्होंने Spain को draw पे रोका। उन्होंने Uruguay के साथ draw किया। वो knockout stage तक पहुँचे। वो Argentina से 3-2 से हारे, एक ऐसे match में जिसने पूरी footballing world को अपने पैरों पे खड़ा कर दिया। 600,000 लोगों का एक देश, Messi के Argentina के साथ blow for blow जा रहा है, और लगभग कर दिखा रहा है।
ये सिर्फ एक underdog story नहीं है। ये एक statement है इस बारे में कि क्या possible है जब एक nation खुद पे यकीन करता है, उन numbers से आगे जो कहते हैं उसे क्या करना चाहिए।
Vozinha: The Soul of Cape Verdean Football
अगर Cape Verde को समझना है, तो Vozinha से शुरू करो।
असली नाम: Josimar José Évora Dias। 1986 में São Vicente island पे पैदा हुआ। उसके parents उसे Valdano नाम देना चाहते थे, Argentine footballer के नाम पे, पर Cape Verdean authorities ने allow नहीं किया। तो उन्होंने उसे Josimar नाम दिया, 1986 World Cup के एक Brazilian full-back के नाम पे। उसके grandparents ने उसे पाला क्योंकि उसके पापा military में थे और उसकी माँ को काम करना पड़ता था। उन्होंने उसे Vozinha बुलाया। नाम चिपक गया।
Spain match के बाद, social media इस दावे से फट गया कि Vozinha एक bus driver और electrician था जो football side में खेलता था। कहानी viral हो गई क्योंकि ये perfect थी: एक working man World Cup hero बन जाता है। Fact-checkers ने बाद में बताया कि उन specific jobs का कोई verified evidence नहीं था। पर असली कहानी को embellishment की ज़रूरत नहीं। Vozinha ने लगभग दो दशक एक professional footballer के तौर पे उन leagues में बिताए जिनके बारे में ज़्यादातर लोगों ने कभी नहीं सुना। Angola। Moldova। Slovakia। Cyprus। Portugal का second division। Glamour leagues नहीं। बड़ा पैसा नहीं। उस तरह का career जहाँ तुम professional हो पर तुम्हारे शहर के बाहर कोई तुम्हारा नाम नहीं जानता।
Tournament शुरू होने से पहले उसके 50,000 Instagram followers थे। Spain match के बाद, जहाँ उसने सात shots बचाए और 40 साल की उम्र में दुनिया की number two ranked team के खिलाफ clean sheet रखी, वो number रातों-रात 5 million पहुँच गया। अभी के हिसाब से, 24 million। Sport की history का सबसे followed goalkeeper। São Vicente का एक आदमी जो Moldova में खेला।
2026 World Cup में, उसने ऐसे saves किए जिन्होंने Cape Verde को planet की कुछ सबसे strongest teams के खिलाफ competitive रखा। उसने Spain को draw पे रोका। उसने Uruguay को draw पे रोका। उसने Saudi Arabia को draw पे रोका। Cape Verde अपने पहले World Cup में 90 मिनट में एक भी match नहीं हारा।
फिर Argentina आया। Messi ने 29वें मिनट में goal किया। Cape Verde वापस लड़ा। दो बार। Defending champions को extra time में मजबूर किया। 73वें मिनट में, Vozinha ने एक Messi free kick पे save किया जिसे रुकना ही नहीं चाहिए था। कुल आठ saves। Argentina extra time में 3-2 से जीता।
40 साल की उम्र में, वो आदमी जो Moldova और Cyprus और Portugal के second tier में खेला था, अपने idol के साथ उसी pitch पे खड़ा था। 2022 World Cup के दौरान, उसने television पे Messi को देखा था, लाखों और लोगों की तरह, उसके साथ pitch share करने का सपना देखते हुए। चार साल बाद, वो सपना real हो गया। Miami में। 3 July, 2026 को।
वो हारा। पर उसने अपना सिर ऊंचा रखते हुए field छोड़ी। और 24 million लोग जिन्होंने एक महीने पहले Cape Verde के बारे में कभी नहीं सुना था, अब Vozinha का नाम जानते थे। सबसे followed goalkeeper ever। 600,000 के एक देश से।
Roberto Lopes: The Diaspora Captain
Cape Verde का captain Dublin, Ireland में पैदा हुआ था। इसे बैठने दो।
Roberto “Pico” Lopes। Parents Cape Verdean हैं। Ireland में बड़ा हुआ। Fully professional बनने से पहले football खेलते हुए banking में काम किया। और जब ये तय करने का वक़्त आया कि किस देश को represent करना है, उसने Cape Verde चुना। Ireland नहीं। वो देश नहीं जहाँ वो पैदा हुआ और बड़ा हुआ। वो देश जहाँ से उसके parents आए। वो देश जिसमें वो कभी नहीं रहा पर जिसका वो हमेशा से था।
वो choice football से बड़ी किसी चीज़ को represent करती है। Cape Verdean diaspora Portugal, France, Netherlands, US, और उससे आगे फैला हुआ है। उनमें से बहुत सारे कभी islands पे नहीं रहे। पर connection बना रहता है। Lopes का World Cup में Cape Verde को captain करना उस connection का embodiment है। दुनिया के दूसरे छोर पे पैदा हुआ एक आदमी, 600,000 की एक nation को sport के सबसे बड़े stage पे lead कर रहा है, क्योंकि identity इस बारे में नहीं कि तुम कहाँ पैदा हुए। ये इस बारे में है कि तुम कहाँ से हो।
Who Built This? Amílcar Cabral
और यहीं football तुम्हें history तक ले जाता है।
Cape Verde की independence किसी accident से नहीं हुई। इसके लिए लड़ा गया था। और जिस आदमी ने वो लड़ाई lead की वो था Amílcar Cabral।
Cabral एक intellectual भी था और एक guerrilla leader भी। उसने Guinea-Bissau और Cape Verde की Portuguese colonial rule से independence के struggle को lead किया। पर जो चीज़ Cabral को कई revolutionary leaders से अलग बनाती थी वो थी उसकी ये समझ कि सिर्फ military victory काफी नहीं थी। लोगों को अपनी language, अपनी culture, अपनी history, अपनी identity भी वापस लेनी थी। तुम एक देश को colonizer से आज़ाद कर सकते हो, पर अगर colonizer का worldview अब भी लोगों के दिमाग में जीता है, तो आज़ादी incomplete है।
Culture, liberation, और anti-colonial resistance पे उसकी writings दुनिया भर के movements को influence करती रहती हैं। उसे 1973 में assassinate किया गया, Guinea-Bissau के independence declare करने से सिर्फ महीनों पहले। Cape Verde को 1975 में independence मिली।
मैंने ये सब school में नहीं सीखा। ज़्यादातर लोगों ने नहीं सीखा। पर लाखों लोगों ने सीखा क्योंकि 600,000 लोगों के एक देश ने Spain को draw पे रोका और दुनिया जानना चाहती थी क्यों।
DR Congo: The Man Who Stood Still
2025 Africa Cup of Nations और 2026 World Cup के दौरान, एक आदमी DR Congo matches के stands में दिखा जो internationally famous बन गया।
उसका नाम है Michel Kuka Mboladinga। वो खुद को “Lumumba Vea” बुलाता है।
वो हर match में एक formal suit पहनके आता है, Patrice Lumumba के style पे based। और chant करने या dance करने या flag लहराने की बजाय, वो पूरे game में पूरी तरह motionless खड़ा रहता है। एक हाथ उठाए हुए। चुप। Still। एक living statue।
वो Kinshasa की statue से Lumumba की famous pose recreate कर रहा है। और उसका message simple है:
Congo की history याद रखो। Lumumba को याद रखो। याद रखो independence की वजह क्या थी।
शोर से भरे एक stadium में, एक आदमी का चुपचाप खड़े रहना building का सबसे loudest statement बन गया। लोगों ने उसकी image देखी और सोचा: Lumumba कौन है? ये आदमी उसकी तरह dress क्यों करता है? वो ऐसे क्यों खड़ा है?
और फिर उन्होंने सीखा।
Patrice Lumumba and What Belgium Did to the Congo
Patrice Lumumba 1960 में independent Congo के पहले democratically elected Prime Minister थे। वो मानते थे कि economic independence के बिना political independence का कोई मतलब नहीं। Congo की ज़मीन में copper, cobalt, uranium, diamonds, gold था। Lumumba का argument था कि उन resources से Congolese लोगों को फायदा होना चाहिए, ना कि foreign companies और पुरानी colonial powers को।
Office संभालने के कुछ महीनों के अंदर, उन्हें power से हटा दिया गया और January 1961 में assassinate कर दिया गया। Belgian officials directly involved थे। बाद की investigations ने पाया कि assassination की moral responsibility Belgium पे थी। जो आदमी चाहता था कि Congo की wealth Congo की हो, उसे इसी के लिए मार दिया गया।
पर Lumumba की assassination कहानी की शुरुआत नहीं है। शुरुआत इससे भी बदतर है।
King Leopold II and the Congo Free State
1885 और 1908 के बीच, Congo कोई Belgian colony नहीं था। ये एक आदमी की private property थी: Belgium के King Leopold II।
Belgium की नहीं। उसकी। Personally।
Leopold ने कभी Africa में कदम नहीं रखा। Brussels से, वो Belgium के 76 गुना बड़े एक territory को control करता था। उसने इसे Congo Free State बुलाया। नाम एक झूठ था। इसमें free जैसा कुछ नहीं था।
जब 1890s में rubber की global demand फट पड़ी, Leopold ने Congo को एक forced labor camp में बदल दिया। Congolese लोगों को jungle से wild rubber harvest करने को मजबूर किया गया। काम brutal था। Workers rubber vines slash करते और अपने शरीर पे latex coat करते, फिर उसे खुरचते, अक्सर skin और बाल भी साथ निकल जाते।
Quotas impossible थे। और उन्हें पूरा ना करने की सज़ा terrorize करने के लिए design की गई थी। Leopold के soldiers, Force Publique, को हर इस्तेमाल की गई बुलेट का हिसाब देने का order था। ये साबित करने के लिए कि उन्होंने ammunition waste नहीं किया, उन्हें हर चली हुई गोली के बदले एक कटा हुआ इंसानी हाथ present करना पड़ता था। जब quotas पूरे नहीं होते, हाथ जीवितों से लिए जाते। मर्दों से। औरतों से। बच्चों से। कटे हुए हाथों की टोकरियाँ Leopold के Congo का symbol बन गईं। एक administration official ने अपने flower garden को कटे हुए इंसानी सिरों से सजाया।
और ये और बुरा हुआ। ये हमेशा और बुरा होता गया।
Colonial powers ने African लोगों को सिर्फ labor के लिए exploit नहीं किया। उन्होंने उन्हें entertainment के लिए dehumanize किया। Europe और United States भर में, 1870s से लेके 20वीं सदी के मध्य तक, human zoos exist करते थे। असली इंसान, Africa, Asia, और Americas से अपने घरों से उठाए गए, cages और enclosures में रखे गए जो उनके “natural habitats” जैसे दिखने के लिए design किए गए थे, और white families के घूरने के लिए display पे रखे गए। Belgium में, 1897 के Tervuren exhibition के लिए एक “Congolese village” बनाया गया। 267 Congolese लोगों को Brussels लाया गया और एक colonial park में display किया गया। उनमें से सात exhibition के दौरान मर गए। उन्हें पास ही unmarked graves में दफनाया गया। 1906 में, New York के Bronx Zoo ने Ota Benga नाम के एक Congolese आदमी को एक orangutan के साथ एक cage में रखा और display को “The Missing Link” नाम दिया। 1958 में, Congo की independence से सिर्फ दो साल पहले, Brussels के Belgium World Expo में एक और “Congolese village” featured हुआ जहाँ African families को European spectators के लिए fences के पीछे display किया गया।
ये footnotes नहीं हैं। ये ancient history नहीं है। 1958। आज ज़िंदा लोग इसे याद करते हैं। उसी साल जब World Expo ने Congolese लोगों को जानवरों की तरह display किया, Patrice Lumumba उस political movement को organize कर रहा था जो दो साल बाद Congo की independence जीतेगा।
Villages को rubber quotas दिए गए। Gendarmerie collect करने भेजी गई। ये process looting, arson, और rape से तेज़ हुआ। पतियों और पिताओं को काम करने पे मजबूर करने के लिए औरतों और बच्चों को hostage की तरह जेल में डाला गया।
Death toll के modern estimates 1.2 million से 10 million लोगों के बीच हैं। Disease, famine, mass displacement, गिरती birth rates, और direct violence मिलके Congolese population को तबाह कर गए। जब international outrage ने आखिरकार Belgian government को control लेने पे मजबूर किया 1908 में, Leopold ने evidence मिटाने के लिए palace furnaces में documents जलाते हुए एक हफ्ते से ज़्यादा वक़्त बिताया।
2020 में, Congolese independence के 60 साल बाद, Belgian king ने “acts of violence and cruelty” के लिए “deepest regret” express किया। उसने explicitly Leopold का ज़िक्र नहीं किया।
African history के बारे में जो मैं जानता हूँ उसमें से बहुत कुछ मैंने एक YouTuber से सीखा जिसका नाम है Passenger Paramvir। Paramvir Singh Beniwal। एक Indian guy जो 120 से ज़्यादा देशों में travel कर चुका है, DRC को active conflict के दौरान भी शामिल करके। वो politics, history, language, tribal और ethnic communities के बारे में उस depth और respect से बात करता है जो mainstream media परवाह ही नहीं करता। उसने DRC में war से escape करने के बारे में एक video बनाई। वो उन जगहों पे जाता है जिन्हें ज़्यादातर travel creators छूते भी नहीं और उन कहानियों को बताता है जो वो जगहें carry करती हैं। अगर इस post ने तुम्हें उस बारे में curious बनाया जो तुमने अभी पढ़ा, जाके उसका channel देखो। वो तुम्हें उससे कहीं गहरा ले जाएगा जितना मैं ले जा सकता हूँ।
यही वो history है जो Michel Kuka Mboladinga हर बार stadium में लेके आता है जब वो अपने suit में motionless खड़ा रहता है। यही वजह है कि Lumumba मायने रखता है। यही independence का मतलब था।
Yoane Wissa: Resilience Made Physical
World Cup में DR Congo squad एक और कहानी लेके आया। Yoane Wissa। Striker। France में Congolese parents के घर पैदा हुआ। Internationally DR Congo को represent करना चुना।
2021 में, autograph माँगने का दिखावा करती एक औरत ने उस पे acid से attack किया जबकि उसकी infant बेटी को kidnap करने की कोशिश कर रही थी। Acid ने उसका चेहरा और आँखें severely जला दीं। Doctors को डर था वो permanently अपनी vision खो सकता है। उसकी emergency surgery हुई। महीनों recovery में बिताए। और फिर वो elite football में वापस आया।
Wissa ने सिर्फ वापसी नहीं की। वो Congo को world stage पे represent करने के लिए वापस आया। एक आदमी जो लगभग अंधा हो गया था, जो लगभग अपना बच्चा खो देता, जो कुछ ऐसा survive किया जो ज़्यादातर लोगों को तोड़ देता, उसने Congolese jersey पहनना और एक ऐसी nation के लिए खेलना चुना जिसकी history impossible odds के खिलाफ survival से define होती है।
ये कोई sports comeback नहीं है। ये उसी कहानी का continuation है जो Lumumba से शुरू हुई थी।
The Names Nobody Taught You
Football लोगों को Lumumba तक ले गया। Lumumba उन्हें Leopold तक ले गया। और वहाँ से, एक पूरी history खुल गई। ऐसे नाम जो किसी भी world leader जितने famous होने चाहिए पर नहीं हैं, क्योंकि history books लिखने वाले लोग वो लोग नहीं थे जिनके लिए ये leaders लड़े।
Kwame Nkrumah ने 1957 में Ghana को independence तक पहुँचाया, पहली sub-Saharan African colony जो आज़ाद हुई। उसका vision: “Africa must unite।”
Thomas Sankara ने 1983 से 1987 तक Burkina Faso governed किया। Corruption से लड़ा। Luxury रिजेक्ट की। Presidential motorcade की बजाय एक Renault चलाई। लाखों पेड़ लगाए। Women’s rights को आगे बढ़ाया। Foreign aid dependency रिजेक्ट की। “Africa’s Che Guevara” कहलाया।
Nelson Mandela ने apartheid के खिलाफ लड़ते हुए 27 साल जेल में बिताए। South Africa का पहला democratically elected president बना। Revenge की बजाय reconciliation चुना।
Steve Biko ने Black Consciousness Movement founded किया। Argue किया कि political liberation से पहले psychological liberation ज़रूरी है। “The greatest weapon in the hands of the oppressor is the mind of the oppressed।” 1977 में police custody में पीट-पीट के मार डाला गया।
Cheikh Anta Diop ने argue किया कि ancient Egypt को एक African civilization की तरह समझा जाना चाहिए, African history से अलग नहीं। उसके काम ने Eurocentric narratives को challenge किया और African scholars की generations को inspire किया।
ये नाम एक common philosophy share करते हैं: Africa को अपने resources खुद control करने चाहिए। Economic independence के बिना political freedom incomplete है। African history Africans को लिखनी चाहिए। अगर foreign powers अब भी economies control करती हैं तो colonialism असल में खत्म नहीं हुआ।
दुनिया भर के ज़्यादातर classrooms में इनमें से कुछ नहीं पढ़ाया जाता। पर लाखों लोगों ने ये नाम सीखे क्योंकि उन्होंने football देखा।
Why Football Carries History
Africa भर में, football sport से आगे के meanings carry करता है।
National teams independence represent करती हैं। Flags पिछली generations की sacrifices represent करते हैं। Matches colonialism, dictatorship, civil war, और apartheid के बाद survival के celebrations बन जाते हैं। यही वजह है कि Michel Kuka Mboladinga जैसे आदमी को celebrate किया जाता है। वो सिर्फ एक football fan नहीं है। वो stadium को remembrance के एक act में बदल रहा है।
यही वजह है कि Yoane Wissa की comeback sport से आगे मायने रखती है। उसकी resilience उस nation की resilience को mirror करती है जो Leopold से बची, Lumumba की assassination से बची, दशकों की exploitation से बची, और अब भी यहाँ है।
यही वजह है कि Cape Verde की World Cup run 600,000 लोगों की आँखों में आँसू ले आई। क्योंकि एक tiny nation का ये साबित करना कि वो सबसे बड़े stage पे belong करता है, सिर्फ एक football result नहीं है। ये उसी चीज़ का continuation है जो Amílcar Cabral ने शुरू की जब उसने कहा कि freedom का मतलब है अपनी identity वापस लेना।
Football ने दुनिया को tactics या formations नहीं सिखाए। Football ने दुनिया को history सिखाई। उन लोगों की history जो अपने exist करने के हक़ के लिए लड़े, खुद को govern करने के लिए, अपने resources control करने के लिए, अपनी कहानियाँ खुद बताने के लिए। और हर बार जब इनमें से कोई nation World Cup में pitch पे उतरती है, वो history उनके साथ field पे चलके आती है।
दुनिया को बस ध्यान देना था। और एक बार उसने दिया, वो सीखना बंद नहीं कर पाई।
Why I Wrote This
मैंने African history इसलिए सीखी क्योंकि मैंने ignorant रहना नहीं चुना। ये सात continents में से एक है। और लोग इसके past पे ध्यान नहीं देते क्योंकि उस continent के लोग human history में सबसे ज़्यादा abused और exploited रहे। ज़्यादातर history writers ने history इसलिए लिखी ताकि oppressors अच्छे लगें। उन्होंने colonialism को civilization बताया। उन्होंने exploitation को development बताया। उन्होंने slavery को economics बताया। History के ज़्यादातर chapters में, powerful लोगों ने कुछ questionable किया पर तुम कम से कम argue कर सकते हो कि उन्होंने कुछ बनाया। Africa में, कोई argument नहीं है। ये pure exploitation था। Rubber के लिए कटे हाथ। Entertainment के लिए cages में लोग। European capitals बनाने के लिए चुराए गए resources जबकि जिस continent से वो आए वो खंडहर में छोड़ दिया गया।
Historians racist रहे हैं। खुले तौर पे, academically, institutionally racist। Scientists ने African लोगों को apes और Europeans के बीच “intermediate” classify किया। उन्होंने एक Congolese आदमी को Bronx Zoo में एक cage में रखा और उसे “The Missing Link” नाम दिया। उन्होंने इस idea के इर्द-गिर्द पूरे academic frameworks बनाए कि कुछ इंसान बाकियों से कम human हैं। ये history के किसी अंधेरे कोने की कोई fringe theory नहीं है। ये एक सदी से ज़्यादा mainstream Western science थी।
तुम उसकी सदियाँ कभी मिटा नहीं सकते। तुम उसे किसी king के “deepest regret” या किसी museum plaque या किसी renamed street से undo नहीं कर सकते। नुकसान structural है। ये economic है। ये psychological है। Africa आज भी struggle करता है, और उस struggle की जड़ें सीधा उस exploitation तक जाती हैं जो ये post describe करता है।
मैं African politics के बहुत सारे हिस्सों से disagree कर सकता हूँ। ये मेरा और उनका दोनों का हक़ है। पर मैं उस oppression को कभी नज़रअंदाज़ नहीं कर सकता जिससे ये लोग गुज़रे जबकि history books ने दिखावा किया कि ये हुआ ही नहीं। या बदतर, दिखावा किया कि ये progress था।
ये blog English में लिखा है। वो भी मेरे colonial past का ही victim है। मैं वो भाषा बोलता हूँ जो मेरी असली जगह की native नहीं है। India भी ये history जानता है। अलग colonizer, वही playbook। अलग continent, वही extraction। हम सब उससे जुड़े हैं जो हमारे साथ हुआ और उससे जो हमने बाद में बनाया।
और उस shared history के अंदर भी, racism ऐसी गहराई तक गई जो हमें uncomfortable करना चाहिए। Gandhi, history का सबसे celebrated peaceful freedom fighter, वो आदमी जिसे India Father of the Nation कहता है, South Africa में Indian rights के लिए लड़ा जबकि कहता रहा कि Black लोग equal नहीं हैं। उसने Indians को defend किया। उसने Indian dignity के लिए argue किया। पर उसने Black South Africans पे एक line खींची। हममें से कुछ same shade के हैं। ये wild है। Nonviolent resistance के icon ने अपने बगल में खड़े लोगों को उसी colonial system में देखा और फैसला किया कि वो कम deserve करते हैं। अगर Gandhi भी वो poison carry करता था, सोचो उन systems को क्या करने के लिए design किया गया था जिन्होंने उसे बनाया।
Africa को आज भी बहुत struggle है, फिर भी उस continent के लोग अब भी humans हैं। इसे कहने की ज़रूरत नहीं होनी चाहिए। पर history ने उनके साथ जो किया, और history books ने उनकी कहानी के साथ जो किया, उसे देखते हुए, ज़रूरत है। वो अब भी यहाँ हैं। वो अब भी बना रहे हैं। और जब उनकी football teams World Cup में pitch पे उतरती हैं, वो इसे सब कुछ अपने साथ लेके आते हैं।
ध्यान दो। नाम सीखो। History पढ़ो। और किसी को कभी ये मत कहने दो कि ये मायने नहीं रखता।